В Библии есть очень драматические образы – это четыре всадника Апокалипсиса. Они были описаны апостолом Иоанном в Откровении. Их называют графическим символом разрушений, которые постигнут Землю в последние времена.
Эти всадники Апокалипсиса являются предупреждением о смерти и разрушении, которые должны случиться в последние дни. Четыре всадника являются олицетворением завоеваний, жестокости, войны, голода и массовой смерти. Каждый из всадников сидит на коне определённого цвета: белом, огненно-красном, чёрном и бледном (сером).
В Откровении говорится, как Иоанн видит, что Иисус Христос, Агнец Божий, открывает первую из семи печатей на древнем свитке. Этот свиток – будущий Суд Божий над людьми и народами. Всё это как Иоанн, согласно Откровениям, имело место быть на Небесах. Это было поклонение Богу и Агнцу вокруг Престола. Иоанн, находясь на Небесах, начинает созерцать, что будет происходить на Земле в конце времён во время Суда Божьего над людьми всей планеты.
О первом всаднике на белом коне подробно описано в Откровении. Иоанн пишет, что взглянул и увидел белую лошадь, которая стояла. На ней сидел человек с луком, а на голову ему была возложена корона. Он пришёл, чтобы одержать победу во многих сражениях. Иоанн сосредоточил больше внимания на всадниках, чем на лошадях.
Первый всадник у него держит лук со стрелами, на голове его корона, и он жаждет победы. В Священных Писаниях лук всегда считался символом военного триумфа, а корона – венцом победителя. Некоторые историки и даже богословы считали, что всадник на белом коне – это сам Иисус Христос. Но такая трактовка является несовместимой с непосредственным контекстом и символикой трёх других всадников. Поэтому большинство учёных мужей и богословов признаёт, что первый всадник связан с военными завоеваниями. Некоторые даже связывают его с Антихристом, ложным подражателем Иисуса Христа, претендующим на лидерство.
За всадником на белой лошади, появляется огненно-красная лошадь. На ней тоже сидит человек, о котором написано в Откровении. Потом вышла другая лошадь. Она была огненно-красная. Её всаднику была дана сила забирать мир с земли и заставлять людей убивать друг друга. Всаднику вручили огромный меч. Как говорят богословы, у второго всадника был не обоюдоострый меч, а кинжал, который применяется в близком рукопашном бою. Второй всадник стал символом разрушительной жестокости войны.
Следом за вторым всадником вышел третий, восседающий на чёрной лошади. В руках он держал весы. Как пишет Иоанн, он услышал, то что кто-то говорил о том, что кварта пшеницы за динарий, три кварты ячменя за динарий и не вредить маслу и вину. Этот пророческий голос вещал о повышении цен на продукты, острую их нехватку. Из-за этого на Земле наступит голод и нехватка предметов первой необходимости.
Всё это явится последствием войны. Наличие весов у всадника говорит нам о том, что из-за дефицита еды, продукты будут тщательно взвешивать, будет учитываться каждое зёрнышко. Даже в современном мире войны приводят к недостатку продуктов питания и голоду, поэтому третий всадник Апокалипсиса, сидящий на чёрной лошади, ассоциируется с повсеместным голодом и его последствиями.
Последним, четвёртым всадником Апокалипсиса, будет сидящий на бледной (серо-зелёной) лошади. Этого всадника называют смертью. Иоанн сообщает в Откровении, что он поднял глаза и увидел лошадь бледно-зелёного цвета. На ней сидел всадник – Смерть, сопровождаемый спутником Могилой. Им была дана власть над четвёртой частью Земли. Они убивали мечом, голодом, болезнями и дикими хищниками. Аид (Могила) всегда находилась рядом со Смертью. Четвёртый всадник Апокалипсиса стал символом массового мора людей в следствие действий предыдущих трёх: завоевателя, жестокой войны и голода.
Цвет лошадей Апокалипсиса тоже стал носить конкретную символику. Их цвета хорошо поясняются в видении Пророка Захарии. Он говорит, что белый цвет, это мирные обещания, которые приносят военные завоевания. Огненно-красный – это цвет свежей крови, окропившей поля сражений. Чёрный цвет – это цвет мрака, траура, трагедии, которые стали последствием голода. А бледный зеленовато-серый цвет – это цвет кожи трупов. Это сопровождает картину смерти.
Из этого следует, что Бог несёт ответственность за глобальные дела людей и целых народов. Однако вопреки ужасным последствиям событий, которые символизируются всадниками Апокалипсиса, истина всё же очевидна: Бог ограничил их разрушительную силу. В Священных Писаниях сказано, что всадникам была дана власть только над четвёртой частью Земли. Только там они могли убивать мечом, морить голодом и насылать различные болезни, подобные чуме, и орды диких хищников.
На протяжении всей истории человечества Создатель, обладая верховной властью, позволял происходить завоеваниям, войнам, эпидемиям страшных болезней, голоду и смерти сеять хаос среди людей, но эта сила происходивших катастроф всегда была ограничена.
Однако в прочтении многих библейских пророчеств даже христианские богословы расходятся во мнении относительно того, что может произойти в ближайшем будущем. Они выдвигают различные варианты скорби, вознесения и второго пришествия. Но независимо от того, какой вариант из их версий сбудется, они согласны в одном, что Сам Иисус сказал о двух вещах.
Сначала явится на небе знамение Сына Человеческого, и тогда все люди оплакивать, а затем увидят Сына Человеческого на Небесах среди облаков. Он будет окружён великой силой и славой. Иисус пошлёт Своих ангелов, и они соберут избранных с четырёх сторон света. Также Иисус сказал, что никто из современных толкователей пророчеств не сможет точно указать дату, когда всё это свершится.
