Цыгане – уникальный народ. Уникальный, прежде всего, тем, что им даже в наш век общемировой глобализации удается сохранить яркие черты национального образа жизни. Причем, делается это без видимого напряжения и усилий со стороны государства. Русский человек в обычной жизни вряд ли станет носить вышитую косоворотку, ходить в смазанных сапогах и петь «Калинку» под звуки гармошки.
А цыганские женщины в длинных юбках на улицах российских городов все так же просят «позолотить ручку» и предсказывают будущее доверчивым простачкам как сто лет назад. Ни коммунистический строй, ни Перестройка, ни режим «суверенной демократии» не оказали на них ни малейшего воздействия.
Так кто же такие цыгане?
Откуда взялись?
Согласно данным современной этнологии, цыгане – народ, вышедший из Индии. Это установлено по характеристикам цыганского языка, который до сих пор сохраняет заметное сходство с новоиндийскими диалектами. Кроме того, определенное сходство с типичными индийцами заметно и во внешнем облике цыган. Конечно, рассеяние по миру не прошло для цыган бесследно. Во-первых, претерпел трансформацию язык. Считается, что он испытал сильное влияние греческого языка. Произошло это потому, что цыгане долгое время жили и кочевали на территории Византии. Кроме того, по мере их продвижения по территории Евразии невозможно было избежать смешения с местным населением. Поэтому физический типаж тоже довольно сильно поменялся. Но в толпе цыганок всегда можно рассмотреть пару-тройку лиц, вполне уместно смотревшихся на экране Болливуда. А вместо типичного «ай-нэ-нэ-нэ» они вполне могли бы петь вместе с Митхуном Чакраборти, «дими-джими-джими ача-ача-ача».
Почему ушли из Индии?
На рубеже I и II тысячелетий нашей эры, тогда, когда в Восточной Европе происходило становление Древнерусского государства, а западноевропейские рыцари совершали крестовые походы, стремясь освободить Гроб Господень, территория Индии, населенная индоевропейскими (индоарийскими) народами, исповедовавшими индуизм, начинает испытывать давление со стороны мусульманских завоевателей. Не сразу, но завоевателям удалось овладеть существенной частью Индостана. Начал результативнее походы представитель тюркской династии Махмуд Газневи, а до логического конца довел другой мусульманин-тюрк Захир-ад-дин Мухаммад Бабур. Установился такой порядок: покоренные низы оставались индуистами, а знать была мусульманской.
Простые индийцы, как и тысячу лет назад, продолжали жить в системе варн и каст: люди из касты пахарей пахали землю, люди из касты гончаров лепили горшки, люди из касты ювелиров изготавливали украшения и пр. Деваться им было некуда: приходилось терпеть господство иноязычных и иноверных завоевателей. И лишь одна каста терпеть не стала: это была каста бродячих артистов, факиров и гадалок. Мобильный образ жизни позволял им заниматься своим ремеслом в любых краях и странах. Они ушли из покоренной страны. Так началось скитание цыганского народа по свету.
Название и самоназвание
В большинстве языков цыгане именуются словом, созвучным с русским наименованием этого народа: по-немецки – Zigeuner, на португальском – cigano, по-испански – Gitano, zingali (итальянский), tziganes (словацкий) и пр. Точно не известно, откуда взялось это слово. Во всяком случае, греки, на территории которых, как было сказано, цыгане прожили много времени, называют их «αθίγγανος». Это слово было образовано от греческого слова «θιγγάνω» (=касаться) и отрицающей частицы «α». То есть, по-гречески их называли «неприкасаемые». Не может не броситься в глаза сходство греческого названия цыган с наименованием низшего слоя индийцев, находящихся вне системы варн. Что ж, выйдя из породившего их общества, цыгане, в самом деле, приблизились по положению к индийским «неприкасаемым». По-гречески «неприкасаемые», «αθίγγανος» звучало (и звучит) как «атсинганос». Отсюда и «цыгане».
Но есть и другие названия. По-английски цыган именуют «gypsies», то есть «египтяне». Это слово должно быть хорошо знакомо читателю по названию известной музыкальной группы, творческий путь которых начался в 70- х гг. – «Gipsy Kings». Подобным образом сформирован этноним цыган и венгерском языке: «Pharao nepek» (фараонов народ). Название это произошло от того, что сами цыгане называли себя народом, пришедшим из Египта. В Египте, равно как и в других странах, они, очевидно, тоже какое-то время провели. Есть и другие названия. Сами себя цыгане именуют «ром», «рома» или «ромале». Остальных людей, не имеющих отношение к цыганскому миру, они называют «гаджо». Ничего оскорбительного в этом термине нет. Оно этимологизируется из индийских языков и означает буквально «деревенский житель», от которых цыгане всегда себя отличали еще с тех времен, когда кочевали по средневековой Индии.
Религия
В отношении религии цыгане весьма индифферентны и конформны: исповедуют религию той страны, на которой в данный момент живут. Но без фанатизма, поскольку один из национальных промыслов цыган – гадание и прорицание не одобряется ни одной конфессией. Серьезная вовлеченность в церковную жизнь стала бы препятствием для этого занятия. Но цыгане свято хранят праотеческие традиции, поэтому выбор между гаданием и церковью для них не стоит.
Социальный строй
Находясь на разных территориях, переходя из страны в страну, цыгане сохраняют сплоченную общинную организацию, позволяющую им противостоять попыткам государства влиять на их внутренний уклад. Глав цыганских общин-таборов принято именовать «цыганскими баронами». Впрочем, это название придумали не цыгане, а русские. Формированию этого выражения способствовало, видимо, два обстоятельства.
Во-первых, русскими было неверно понято цыганское выражение «ром ба’ро» (что означает буквально «важный цыган»). Во-вторых, большую роль сыграла оперетта Иоганна Штрауса «Цыганский барон», в которой, строго говоря, никакого «цыганского барона» нет, а я есть венгерский барон, который подружился с цыганами. Но красивое выражение закрепилось в русском языке.
Цыганские семьи крепки и многодетны. Крепкая семейно-общинная организация иногда используется цыганами как основа для криминального бизнеса. Интересно этот аспект цыганской жизни показан в британском художественном сериале «Острые козырьки». Увы, подобного рода факты встречаются и в нашей стране.
Культура
Культура цыган богата и разнообразна. Она во многом зависит от того региона, где цыгане живут и кочуют. Как правило, помимо родного языка, цыгане владеют языком той страны, в которой живут. Как и тысячу лет назад, важной и, пожалуй, самой ценной в мировом масштабе частью цыганской культуры остается музыка. Большой известностью и заслуженным уважением пользуется московский музыкально-драматический цыганский театр «Ромен».
Автор: Вадим Викторович Долгов — российский историк и писатель. Доктор исторических наук, профессор.
