В Древнем Египте были не только боги, но и демоны. Они обладали большей силой, чем люди, но не были так сильны, как боги. Демоны обладали бессмертием и могли находиться сразу в нескольких местах одновременно. У них были сверх способности влиять на мир людей сверхъестественным образом. Однако демоны не были всемогущими, их способности имели определённый предел. Часто они действовали не поодиночке, а как банда, в парах, тройках и так далее.
Демоны путешествовали по земле и за её пределами. Часто они охраняли проёмы и врата в Преисподнюю, никого не допуская туда, кроме мёртвых душ. Иногда их статус и способности менялись. Демоны были описаны в Книге мёртвых, а также в свитках и на стенах и вратах гробниц.
Они принимали смешанные образы от кошачьих и рептилий, насекомых, скорпионов, птиц, рыб, змей и людей. Демонов представляли в виде чудовищ, объединявших двух или более животных или людей. Демоны были вооружены традиционным древнеегипетским оружием: копьями, ножами, кинжалами. Они имели отличительные знаки тревоги, растительные элементы, факелы и змей или ящериц.
Внешность демонов отражала их физическую сущность и была ключом к их деятельности. Атрибуты подчёркивали их агрессивность и ужас, исходящий от них. Двери в гробницы охраняли специальные опекуны, враждебные к людям. Также у египтян были промежуточные существа между божествами и демонами, которые могли занять место тех или иных сущностей. Они могли сыграть как положительную, так и отрицательную роль в жизни людей. Об этом имеются записи в древних храмовых текстах.
Аммут
В царстве демонов самым важным была Аммут, которую древние египтяне считали Пожирателем мёртвых. Её внешний вид был ужасен, состоящий из симбиоза крокодила, львицы и бегемота. Все эти животные присутствовали в одном злобном существе. Около Аммут всегда были весы.
На них демон взвешивала сердца умерших. Она клала в одну чашу весов сердце, а на другую Перо Истины. Если сердце перевешивало, то значит оно было полно нечестивых поступков, и человек был не пригоден для загробной жизни. Аммут пожирала сердца нечестивцев. Аммут была настоящим людоедом
Апепи
Ещё одним важным древнеегипетским демоном считался Апепи, которого ещё называли Апофисом. Этот демон был врагом бога Солнца в его ежедневном цикле. Солнце проходя через космос, оказывалось в пасти колоссальной змеи – Апепи.
Ин-теп и Чери-бенут
Демоны Ин-теп имели вид собачьего павиана, а Чери-бенут имел голову человека. Они были стражами храма с несколькими комнатами, где обитали другие демоны.
Некоторые египтологи считают, что это здание принадлежало богу луны. Имя Ин-теп означает «отрубание голов». Демоны Ин-теп наказывали любого нарушающего священное пространство. Египтяне очень боялись этих существ, живших ещё 4000 лет назад. Ин-теп хватали своих жертв и отрезали им головы.
Икенти
Демон Икенти был хранителем ворот, ведущих в закрытую зону, скрывающую от посторонних глаз божественный образ. Этого демона изображали на гробницах Среднего царства примерно в 1870-1830 годах до нашей эры. Икенти имел облик большой птицы с кошачьей головой.
Самое древнее изображение этого демона было обнаружено на свитке Каира. Икенти имел способность стремительной атаки с сильной хваткой. Он хватал всех, кого видел на своём пути. Он имел более древние корни, чем считалось ранее.
Пазузу
Существо Пазузу является древнеегипетским демоном магии. Он связан с египетским культом экзорцизма. Этот демон имеет тело и голову человека с крыльями за спиной. Статуэтки Пазузу были распространены в северной Африке и Ближнем Востоке. Демона использовали во время исполнения музыки и танца примерно в 800-700 годах до нашей эры. Пазузу использовали женщины, чтобы излечиться от бесплодия и других тайных женских болезней. Мужчины сочетали его с боевыми искусствами.
Бог Сет
Бога Сета в Древнем Египте считали лидером демонического войска. Он был очень обманчив. Сет сражался с богом Гором и добрым Осирисом. Он имел тело человека, а голову собаки.
Сехмет
Богиня Сехмет имела внешность львицы. Она приносила людям болезни. На ней лежит ответственность в эпидемии чумы, которая свирепствовала в Древнем Египте в период между Старым и Новым царством. Она поражала людей своими стрелами, которые соответствовали демонам Хатайу, Шамайу и Акх, которые имеют множественное число. Хатайу переводится, как «носитель ножей», «убийца» и «ночной дух». Позднее в древнеегипетских текстах его стали называть Хайет, а уже копты переименовали его в Шайет – «изгнание нечистой силы», «гибель», «проклятие». Шамайу – это были блуждающие демоны. Акх связывали с нежитью, преображёнными мертвецами, призраками, подобными вампирам.
В последнем тысячелетии древнеегипетской истории демоны стали защитниками, которых размещали под личными именами. Во времена Птолемеев в Фивах был культ хатайв – джиннов, которыми руководил Хемнемер. А позднее появилось синкретическое божество Туту, которое сначала было богом оазисов, но превратился в демона, приносящего болезни.
Однако египтяне не жили в страхе перед капризами своих богов или демонов, не зацикливались на мстительности или ревности бога. Их исцеляющие заклинания часто объединяли богов и демонов в качестве возможных причин недуга. Египтяне считали, что все их болезни, неприятности, климатические катастрофы, тревога и многое другое было вызвано демонами. Например, Сехакек был демоном головной боли. Он изображён на многих заклинаниях.
Для избавления от демонов болезней у древних египтян имелись специальные заклинания, написанные на папирусах, относящихся как к Старому, так и Среднему царству. Магические практики выполняли специально подготовленные священники – жрецы. Они лечили живых физически и психологически.
